離散 意思

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機率分布

在離散分布中如果試驗次數 值非常大,而且單次試驗的機率 值又不是很小的情況下,常態分布可以用來近似的代替二項分布。 一個粗略的使用常態分布的近似規則是: n ⋅ p ⋅ ( 1 − p ) ≥ 9 {displaystyle ncdot pcdot (1-p)geq 9} 。

北海觀音

從北海 觀音 的歷史實踐來看,根據《 嘉慶海州直隸州志 》等書記載,北海觀音面世後,一直受到當地人的頂禮膜拜,人們出於對觀音菩薩大慈大悲的景仰,在北海觀音巖像所在的山峯頂上修建了大士禪院。 中文名 北海觀音 位 置 連雲港朝陽南山 目錄 1 地理位置 2 衰敗原因 3 崖下有井一眼 地理位置 後頂大嶄腳 在連雲港朝陽南山名為"後頂"位置,有一座面北巨崖,看去象一尊觀音,觀音通常坐北朝南,而此崖卻座南面北 ,俗呼"倒座崖",和普陀山的南海觀音相對而座。 崖上長有紫竹,上空多白雲,猶如南海觀音的佛界,歷史上一直被羣眾稱為"北海觀音";宋朝時曾建有"後頂觀音寺",信徒在此崖下營建了規模宏偉的大士禪院,史書上稱之為"北海觀音寺",

有質感的生日禮物有哪些?5種送給自己的30歲生日禮物推薦

有質感的30歲生日禮物挑選法則-永續未來是最好的奢侈品 有質感的生日禮物有哪些? 本文推薦你5種送給自己的30歲生日禮物及禮物挑選法則,送給自己有質感的生日禮物,透過有質感的30歲生日禮物開啟新篇章!

櫻花(薔薇科櫻亞屬植物)

全部展開 反饋 分享 櫻花 (薔薇科櫻亞屬植物) 櫻花是薔薇科、櫻亞屬植物。 是李屬、櫻亞屬所有物種和種植品種的統稱。 櫻花品種相當繁多,數目有300種以上,全世界共有野生櫻花約150種,中國有50多種。 全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中,原產於中國的有33種。 其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種。 櫻花每枝3到5朵,呈傘狀花序,花瓣先端缺刻,花色多為白色、粉紅色。 櫻花可分單瓣和復瓣兩類,單瓣類能結果,復瓣類多半不結果。 花常於3月與葉同放或葉後開花,隨季節變化。 櫻花花色幽香豔麗,枝葉繁茂旺盛,是早春重要的觀花樹種,常用於園林觀賞。 可植于山坡、庭院、路邊、建築物前。 盛開時節花繁豔麗,極為壯觀。

[討論] 「在」看看、「因」該的起因

說來也奇怪,雖然這兩狀況頗常見,歷史應該也有快10年了,但好像不是不少人說的「再在 」和「應因」不分,因為.....好像只有在特定詞或辭性時才會發生啊? 應該被打成因該,可是應當、應是、應有等等卻似乎不會打錯 再一次被打成在一次,但是再見、再生、再起卻好像不會打錯 為什麽?

蟬蛻(Cicada Skin)功效、劑量、副作用、中醫中藥

蟬蛻具有疏散風熱的功效,長於疏散肺經風熱,宣肺療啞,主要治療風熱 感冒 、溫病初起、發熱 頭痛 、風熱上攻、咽痛音啞等症狀。 蟬蛻具有透發清熱的功效,主要治療 麻疹 初起透發不暢等症狀。 蟬蛻具有疏風熱、利咽喉的功效,可治療外感風熱引起的咽喉腫痛。 蟬蛻具有入肝經、善疏散肝經風熱,治療風熱上攻,目赤腫痛,翳膜遮睛。 蟬蛻具有疏散風熱、涼肝息風止痙的功效,可治療驚痛夜啼, 破傷風 證等症。 蟬蛻的用法及劑量 蟬蛻口服建議劑量為3-6g。 蟬蛻可單味研成粉末沖服。 蟬蛻治療一般病證時,用量宜小;止痙時則需較大劑量。 資料只供參考。 實際劑量因人而異,據個人年齡、性別、身體狀況、病程等,適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量,請向註冊中醫師查詢專業意見。 蟬蛻副作用

旅人蕉怎么种植 旅人蕉的养殖方法和注意事项

旅人蕉怎么种植,今天小编介绍旅人蕉怎么种植和旅人蕉的养殖方法和注意事项的绿植花卉方面的介绍,下面绿植迷网小编为您详细解答 旅人蕉,最大的特色就是它硕大的叶片。 ... 全面的为您讲解百香果扦插繁殖和百香果扦插时间,以及百香果扦插繁殖方法的 ...

眉毛痣的女人代表什么意思 眉毛痣的位置与命运图解女

【眉毛痣的女人代表什么意思】 1、财富运势 据传说,眉毛上长有痣的女性代表着财富运势。 这意味着她们通常会拥有良好的财富运势,能够通过自己的努力获得财富和成功。 如果长有这种痣,那么你可能会在财富方面得到一些幸运和好运。 2、事业成功 在中医文化中,眉毛上长有痣还代表着事业成功。 这种痣通常是一个非常有利的征兆,代表着你在事业方面会取得一定的成功和成就。 如果有这种痣,应该在职业生涯中继续努力,因为有很大的潜力取得更多的成功。 3、婚姻和家庭 眉毛上长有痣还代表着婚姻和家庭。 如果长有这种痣,那么可能会有一段美好的婚姻和幸福的家庭。 这是一个非常好的征兆,也代表着在家庭和亲情方面会非常幸福。 4、负面影响 尽管眉毛上长有痣通常代表着好运和吉利,但也有一些人认为这种痣可能会带来负面影响。

拉康丨能指、所指和意指

所指是指符号所代表的具体对象或概念。 在语言中,符号通常用来指向现实世界中的事物。 例如,单词"树"所指的是实际存在的树。 然而,拉康认为所指并不是简单的与能治对应的客观存在,而是一种符号和意义之间的中介关系。 所指是通过能治来表示的,而符号则是在社会和文化中赋予意义的。 因此,所指在一定程度上是依赖于社会共识和文化背景的。 最后,意指(signified)是指符号所传达的意义或内涵。 意指是对所指的理解和解释,是人们在使用符号时所赋予的意义。 同一个能治可以在不同的语境中传递不同的意指,这取决于社会和文化的因素,以及个体的主观体验。 拉康认为,意指是不稳定和流动的,它可以随着时间和语境的改变而变化。 意指在拉康的理论中是个体主体性和意义生成的核心。

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